发掘历史真相之南八支谱序二

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作者:康氏脉系研究网来源:新化南八谱网址:http://www.kangsw.com/

  家之有乘尤国之有史也。国史纂而政治明。亦家乘修而世系著。故古圣人吹律以定姓。后之人制谱以亲亲。世代虽远而难稽也。观于谱而某宗之统于某祖。某支之出自某宗。渊源可溯。本支之散而无纪也。合以谱则某派之迁于某地。某房之始于某公。披阅而知康氏之发祥妹土。世守侯封。旧序言之详矣。

  我鼻祖南八公自吴迁楚。六传而福一,福三,福五,福十六公昆季出焉。一祖六传而甫荣、甫祥,二难竞爽。三祖再传而琅、珍、理、琦,四杰同兴。遂与五祖、十六祖合称八大房。迄今历朝已五代。家乘经五修。总总林林。派不一派。绳绳继继。支更分支。不联以通谱。将有一本而秦越视者。光绪十六年岁庚寅。堂兄同位发引倡修。是时父老因五修未远。年才三十。未克踊跃同心。今十有余年矣。天不假年。位兄有志未逮而逝。壬寅春。族望松斋、命之、达逵等复以合修通谱相倡。登高一呼。万山皆应。固由合族同心。实数君子信义相孚有素。去岁五月间。我琅、理二房因八房合谱有删添之论。建议乡修。余曰否否。谱者普也。普录无遗。谱者属也。必联属无间。添所当添。详其所无而非繁。删所当删。阙其所疑亦非略。以史例辅谱法之不足。添删何害?然亦必于各房无甚关系者。不然疑以传疑。信以传信。自以守旧为良也。今通八大房而合修之。万支归于一本。万派汇于一源。尊卑明。昭穆序。上而某祖某宗。本根可溯。下而某房某派。亲疏共明。

  礼曰:尊祖故敬宗。敬宗故收族。后之子孙其亦可以数典无忘矣。岂不懿欤。升。自惭才陋。谬推主修。惴惴焉。时恐不胜其任。然义不容辞。勉以从事。赞襄此举。幸剞劂[Jī Jué]之告成。爰熏沐而为之序。

二十三世孙 例贡生 朝升 敬撰

         时 大清光绪二十九年岁次癸卯冬月上浣  谷旦