老调重弹“康氏得姓始祖之争”

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作者:康天旭来源:康氏脉系研究网网址:http://www.kangsw.com/
  康氏得姓始祖之争,本人觉得跟本没有任何意义!因为中国几千年的历史传承下来,每一个姓氏都有多个来源,所以始祖也就不可能为一人,而是多人。如果非要争出个你我来,也不必以口水为准则,不是谁喷的口水多,谁的声音大就是谁对,而是应该以摆事实、讲道理、晒证据为准则!对于我们康氏始祖之争,下面我来老调重弹一下,如有不对之处,望各位海涵(在此作揖了)

  1、康乘。尊其为得姓始祖,依据是汉朝《汉书·西域传》·康居国《梁书》卷一八《康绚传》记载。康乘是正史书籍方面最早有记载的康氏。而近代甘肃敦煌市“悬泉置遗址”发掘的简牍(古文献),更进行了有力的佐证。(详见本站之前发过的文章)康居国王子“乘”,待诏河西,留为黔首,定居于此。以国为氏,即康氏,姓名:“康乘”。“河西”即河西走廊地区(今甘肃省境内)是康氏的发祥地(发源地)。因为有史书与出土文物方面的记载,所以也有人们称其为康氏得姓始祖。

  2、姬封(周王称他为康叔)史称卫康叔。尊其为得姓始祖,依据是唐朝《元和姓纂》《姓苑》的记载。《元和姓纂》一书中,只是给了我们康氏一句很简短的话“卫康叔之裔孙以谥为氏”。姬封生活在距今大约3000多年以前,为周武王少弟,初被封于康地(今河南省禹县),故当时期周王称他为康叔。武王死后,年幼的成王继位,由周公旦辅政,这引起武王胞弟管叔、蔡叔、霍叔的不服,殷纣的后裔武庚便联合他们以及夷族反叛。周公平叛后,把原来商都周围地区和殷民七族分封给康叔统治,姬封在封地建立卫国,管理那里的殷室遗民,将卫国治理得井井有条,对稳固周王朝统治起到很大作用。传姬封死后,谥号为“”,即“使民安乐”之意。姬封后人以其功绩、声誉为荣,取其谥号为氏,称康姓,所以人们称他为康姓得姓始祖。

  从现有历史资料记载来看,前者比后者早了732年之久。但我们也期待未来有新史料出现。

  注:

  1、《汉书》,又称《前汉书》,东汉历史学家班固编撰,颜师古释注,“二十四史”之一。汉书卷九十六 西域传

  2、《元和姓纂》唐代著。唐宪宗时宰相-李吉甫命林宝修撰,元和七年(812)成书。

  结尾:至于谁是得姓始祖,作者不做任何结论,仅凭各位慧眼分辩!


文章分类: 正史资料
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