值得探索的康家湾

 二维码 1284
作者:叩窗人来源:叩窗人的博客网址:http://www.kangsw.com/

值得探索的康家湾

  康家湾是一个值得探索的村落。

  康家湾是一个寄厚望予有识之士的村落。

  因为康家湾一直是一个既有史书记载又无权威部门认可的一个悬疑民族的村落。

  康家湾在襄城区欧庙镇属于大姓村庄,一个行政村,仅康姓就占80%以上,700多户,2500多人,再加上周边由康湾分出去的宜城、南漳、康家嘴、各湾村的零星康姓,最少也在5000人以上。早在清朝末年和民国初年就已经发展到了13个分支,估计目前20个分支也只有过之。

  就是这么一个大家族,为他们的祖先是谁,一直是一大的困惑。

  从明朝正德年间起,几百年来老辈们往下代传教的康氏祖先是明朝大将康茂才。并有鼻子有眼地说康茂才兄弟三人,老大名文才,老二名奇才,老三名茂才。老三茂才是康家湾的祖宗头!康氏历代也为有这个明朝大将的祖宗而引为自豪。逢年遇节唱大戏,总要点一出《康茂才挡谅(陈有谅)》,以示康氏的威风。

  近些年来,随着社会的发展和人们的交往频繁,视野大大开扩,加之网络信息的介入,康家湾的后人,总想摸清本族的来龙去脉,经过多方查找资料,探索分析,对家族的渊源从隐约置疑变成了相当置疑。

  2012年4月,中国康氏文化研究会在河南南阳总部召开联谊会。全国各省、市、县、州分会以及新加坡、台湾等海内外的康氏代表共1000多人参会。康家湾也有幸去了几位代表,相互寻根觅祖,正本清源,探讨康氏文化。康家湾的代表在有心与湖北蕲春康氏文化研究分会代表的交流中,了解了康茂才家族的概况:一、康茂才家族在1100—1200年左右是从河南到的蕲春,根本不是襄阳人;二、他只有兄弟二人,其弟康茂林也是明朝大将;三、从他们兄弟二人的名字看他们是“茂”字辈并非“才”字辈。蕲春代表给了康家湾代表一份康茂才家族的宗谱:

  陶鸿柏以,文至寿茂,铎渊东北,朝泰运开。

  到了康茂才的下辈,三个儿子,各立了宗谱。

  老大康铎一支立的宗谱是:陶鸿柏以文,至寿茂铎渊,东北朝泰运,开继再卫新,德绍传永应,昌正字名魁­。

  老二康鉴一支立的宗谱是:陶鸿柏以文,至福茂鉴海,东北朝泰运,开显汶国其,景廷兴永应,昌正字名魁­。

  老三康镇一支立的宗谱是:随学仁世文,德寿茂镇惠,志用正守南,仕试福天明,万代显祚锡,永启耀宗荣­。

  三支从“魁”、“荣”字辈后又统一了宗谱:“榜列遵先绪,箕裘裕厚昆­,春秋严大义,鲁语重敦伦,孝弟联亲睦,纲常立古今­,屏藩威节度,调赞握权衡­,鼎享金门食,钟喧玉署鸣­,诗书通宦籍,礼乐振家声­,源远绵淇澳,簪缨冠楚荆­”。共70辈。

  而康湾的康氏大约从明朝正德年间才有‘才“字辈,其字辈是:才重惟人,宽庭院大,黎曰元宏,邦世仁国;到了清朝又后续了20辈:温良立士则,道学传天家,智化常兴泰,开来永光华。前后共有36辈,根本与蕲春的康家不靠“谱”。所以,康湾的康氏后人一直心存置疑,康茂才是康家湾的老祖宗吗?!这里边恐有攀附之嫌吧!

  康家湾既然对康茂才是不是老祖宗心存置疑,那么,康家湾是何方“流派”?

  据《汉书.西域传》、旧《唐书》、《梁书。康绚传》和襄阳市的有关资料记载,以及襄阳市社科联副主席、襄阳市社会学家、襄阳市电大教授、襄阳市著名文化研究学者陈新剑多篇撰文阐述,康家湾康姓的老祖先是从原新疆辖区的康居国迁移而来的。而且不是汉人,是臣服于汉朝西域的粟特族人(隶属回族)。

  这个康居国约在巴尔喀什湖和咸海之间。在十九世纪中期前隶属于中国,从1860年清政府和沙俄签订了《北京中俄条约》后被沙俄强占,现属哈萨克斯坦领土。

  那时康居国“遣侍子待诏河西,因留,其后氏焉,望出京兆、东平、会稽”。换言之,这一支来自西域的康氏,出现于大约2100年以前大汉声威远播之时。当时丝绸之路开辟,西域康居国(亦称康里)派遣他们的王子来到中国,表示对汉朝皇帝臣服的诚心。那位王子到达之后就在河西(汉唐时指今甘肃、青海两省黄河以西,即今河西走廊与湟水流域)落脚待诏。一个少数民族当时大汉皇上根本未把其放在眼里,一待就待了个忘记,王子所率之众也就定居河西栖息繁衍。他们看到大汉民族人人都有姓氏,为了相处融洽,交往方便也决定用姓氏,姓什么?来自康居国干脆以国号为姓,立氏为康。子孙世代繁衍,日久逐渐被汉族同化,这个康姓也就成了中华民族不可分割的一部分。

  又据《古今姓氏书辨证》、《梁书.康绚传》载:大约在公元420年左右时,在河西走廊落脚的康氏传到康坚时(康绚的曾祖父),曾任苻坚的太子詹事,坚有一子名康穆,此人胸怀开阔,胆识过人,不甘困惑,他察得中原地区地旷人稀,气候适宜,土质肥沃,极宜农耕,于是率家族3000余众浩浩荡荡迁至湖北襄阳岘地至宜城之间。3000余众南迁,在当时人口疏寥,土地荒芜,群雄割据,战乱频发,交通不便的情况下,不能不是一种壮举。因此,深受南朝。宋刘裕皇帝的赏识。为安置康穆,朝廷专门为其设立华山郡蓝田县(今陕西省蓝田县),寄居襄阳并任命康穆为秦、梁二州刺史。康穆长子元龙,次子元抚(康绚的父亲),两人相继被推选为华山太守,康绚做到司州刺史。按其康穆率众所迁之地正是现在的康家湾。

  这是康家湾是从西域迁徙而来的“证据”之一。

  其二,康湾人高个子要占70%以上,矮个只占10%左右;高鼻梁,蓝眼睛的也不乏其人,现任村支书康有福的父亲康阳春、康瑞良、康则先等都十分典型,特别是康则先因酷似洋人,从小别人就送一绰号 —洋牧师。

  其三,欧庙人的土语“冷的”、“腕的”、“摊的”是不是因为老祖先是大舌头,学当地“您的”、“我的”、“他的”学走了音而传给了后代;欧庙的这种土语会不会是发源于康湾?因为近两年我们在欧庙作了个问卷调查,欧庙境内的73个姓氏,80%以上都说是从“大槐树”移民而来。按这个推断,他们的绝大部分肯定比康湾到欧庙的时间晚,会不会是康湾人“传染”给了后来人。

  如果康湾人真是从康居国迁徙而来的少数民族,那么它就是一个命途多舛的民族,其语言文化、饮食文化、服饰文化、娱乐文化等等都十分复杂深远,没有充分的探索、考证是难于认定的。这就需要有关的政府权威部门和有识之士的重视与大力帮助。这个悬疑的康家湾康氏才能正本清源,还它予本来面目!